アーケード通り

あの寄集集団読売巨人軍をやぶって埼玉ライオンズが見事日本一に!!
おめでとー選手スタッフのみなさん
以前はライオンズの応援なんか絶対かんがえられなかっけれど(それがたとえ読売相手としても)、今は素直にいいチームとたたえられるようになった。我が事ながら時代がかわったものだ

あの渡辺久信が日本一監督とは。彼だけではない。ほとんどのコーチは選手時代からの顔なじみだ。世代を感じる

とにもかくにもライオンズの優勝で心は晴れ晴れ。あすの西友セールがたのしみたのしみ

外出した時、よく家電コーナーを見てまわる。機械が好きだから見ているだけで結構たのしい

いまもっとも興味があるのはなんといっても加熱水蒸気型の電子レンジ。次にコーヒーメイカー。そして観音開きの大型冷蔵庫だろうか。あ、IHクッキングヒーターーも

しかし実用面で一番必要としているのはハンドクリーナー、手持ち掃除機だ

掃除機は家電の中でもっともデザインが重視されていて、売場に行くと各メイカーを意匠をこらした機種がずらりとならんでいる。これがまたたのしい

掃除機もいろいろと便利な機能はふえたが、やはり解消がのぞまれるのはあの音だと思う。なとど考えていたら、静音性をウリにしている機種もあった。静音といっても多少マシという程度ではあったが

ちなみに今のところはまったく必要ではないが、アイロンもなかなかデザインがこっていてたのしい

携帯電話の価格やプランは昨今特にわかりにくくなったと感じるが、これはあんまりじゃなかろうか

実質価格ってなんだ？

二年しばりというのも窮屈を感じるし、いい加減クソいまいましいパケット制もやめてもらいたい。大体あんなちっこいもんがなんでうちのデスクトップと同等の価格もするんだろうか

3G以前の電話はどんどんつながりにくくなっているんだとか。かわらぬ料金をはらっているにもかかわらずだ

やりたい放題の携帯電話に関しては不満のことばしか思いつかない

先頃、弟子が麻薬かなんかを吸っていたとのカドで相撲協会の理事職を辞した北の湖親方。普段けして見ないワイドショーをこの時たまたま見ていたら、まあ相変わらずテレビ連中のつるし上げ。欠席裁判。安全地帯からの一点集中砲火。胸くそが悪くなる

意見を述べる人間が複数いるのなら異なる意見もあるのが自然だろう。電波にのせるのであれば少なくとも議論が片寄らないよう違う立場の主張もとりあげるべきなのだが、中立という考えがあいかわらずあの連中のドタマにはないものと見える

それはともかく番組の中で北の湖の足跡をとりあげていて、「強すぎて愛想がなくかわいげがないと評された」のような事を言っていた

そこで思い出したのがキン肉マンのリキシマンのテーマソング、今で言うキャラクターソングで「土俵の英雄」という曲名。またアニメの話

歌詞中に「英雄はかわいげのないものさ」という箇所がある。それは北の湖評から拝借したものだったのだろうか。リキシマン自体は千代の富士がモデルだが

このキン肉マンのテーマソングは、リキシマンもふくめて名曲がそろっているので聞きごたえがある

アシュラマンの「阿修羅地獄」は作曲が芹澤廣明。チェッカーズに多く楽曲を提供しているとのよし。たしかに阿修羅地獄はズッタカロックだ！そしてテディボーイブルースも！

去る四日の土曜日、横浜はみなとみらいまでドイツビールのオヴェントに行ってきた

昨年は昼間に入場したのだが夜九時までやっていると聞いたので今回は日が暮れるまで待つ事にした。あまり金を使わないようになじみの味奈登庵で富士山盛とかきあげ丼を食べて腹をふくらました

会場は客でうめつくされていたが、ほとんど待つ事なく入れた。ただし、場内で飯を買うのに二十分ほど並ばされた。はじめ整理の係員にしたがって「ビールの列」に並んだらキリンビールの店だったのでドイツビールの列に並び直し。まったく時間の無駄だった

結局、肉によく合うというビールともっとも苦いというビールの二本を飲み、あとはかるいつまみを友達とわけあった。ビールは500mlくらいだが一本千円もする。富士山盛を食っていて正解だった

その後、友達の家で二次会。マッコリと泡盛を飲む

翌日、きのうの電車の中吊で知ったイヴェントのために上大岡に行ってみる。何かと言うと水森亜土の作品会があってなんと本人も来るのだそうだ

もう七十、古稀をむかえているらしい。おそらくこれが最後の機会だから迷う事なく決行したのだった

上大岡駅ビルのバイキングレストランで昼飯をすませると開始時刻の二時を回ってしまっていた。いそいで会場にかけつけてみるとすでに人だかりで何を中の様子が見えない。ただ、スピーカを通してあどたんの歌声が！まぎれもない本人の声

野次馬のほとんどがいい年こいたおばちゃんだったので、その頭越しになんとかのぞく。声もそうだが見た目も往年のあどたんとかわりない。往年と言っても「たのしいきょうしつ」でガラス板に両手でペンをはしらせている頃しか知らない。子供の頃の事だから印象に強くのこっているが、実は接点はそれでしかなかった事に気づく

あどたんはマイクを片手に歌いながら、白板にはった画用紙にサラサラと絵をかきあげていった。落書きみたいな絵を四五枚かきおえると、最後にアラレちゃんのED曲「アレアレアラレちゃん」をうたい、まったく似てないガッちゃんを残して舞台をさっていった。これが多分あどたんとの今生の別れだろう

あどたんがうたった中で、なつかしい「おべんとうばこのうた」があった。こどもの頃に大好きだった歌で非常になつかしかった。そう言えばこれはあどたんの十八番で、テレビでうたっているのを何度も見た事がある。いま検索してみると作曲者は小森昭宏！　もう根っからこの人のファンなんって事ですな

それにしてもアラレちゃんのうたを生で、それもすぐ間近で聞けたのは僥倖だった。こどもむけではあるが舞台の前列に陣取っていたこどもたちはけしてわかるまい


この日はそのあと横須賀中央の田島屋で激辛ラーメンを食ってともだちを見送った。田島屋の入口にまだ僕の名前がならんでいた。数年前、早食いに成功したあかしだ

すでに日付がかわったが、今日十二日、大野晋が亡くなった。そろそろかなあとは感じていたがやっぱりいざ世を去られてみるとぽっかりとする

そんなに氏の著作にふれていたわけではないが、丸谷才一つながりでその名はしたしみがあった

奇しくもいま読んでいる宮崎市定先生の「謎の七支刀」で、大野氏の説が紹介され「理論よりは実例の方がはるかに説得力があ」る、と遠回しにたしなめられている箇所があった。大野先生も宮崎先生にかかってはたまらない

はたしてタミル語が日本語の、ひいてはタミル人が我々のルーツなのかどうか。氏の研究をついで真実をひもとく碩学があらわれるのだろうか

つらいね
俺は特別、という思いこみは結局うぬぼれだったんだな

またゼロになった。何もなくなってしまった

しばらくすると「国宝の鐘楼を鳴らす」というアナウンスがながれ、それまで銘々雑談にふけっていた群衆が息を殺し耳をすました。数十秒沈黙がつづいたあと、何の音も聞こえぬままふたたびアナウンスが「お聞き頂けましたか？」と。これには折角おし
ゃべりをやめて待っていた群衆も大いに憤激し、先ほど以上の音量で不満をたれておった

三月のなかば。十九時をまわる頃には真っ暗だ。これまでの記憶と勘をたよりに闇に目をむけると、屋根附き階段の下の方にともしびがボッとあらわれる。群衆が固唾をのんで見守る中、ひとだまのように浮かぶそのともしびが慎重に階段をあがっていく。それが二月堂の廊下まで達すると、あらたなともしびがまた階下にあらわれ、またのぼっていきを繰返し、何本ものともしびが廊下にたまる。それが僧侶のかつぐたいまつである事は言うまでもない。いつ、それが廊下をかけだすのか。その一瞬を待ってすべての人間の四川と神経が一点にそそがれる


ところで、ならんでいる最中ずっと僕をなやましている問題があった。大木の輪郭すらおぼつかないような暗闇の中、移動する炎をカメラでとらえる事ができるのか？しかも自身も移動しながら。さらにズームで寄ってるさなかに！

脇にある石垣をみあげればテレビや新聞のカメラマンが特等席で悠々と三脚をかまえている。それで綺麗にとれなきゃバカだろ。そんなねたみを感じつつひたすら解答を模索する

結果、立ち止まってとれる一本目はISO感度を上げ、目一杯解放しシャッター速度を上げるという、ごく当然の、これしかない方法でなんとか撮り、移動しながらの二本目は写真をすてて動画で撮影するという作戦をとる事にした

まわりの観衆はほとんどが携帯電話と安っぽいコンパクトデジカメ。かわいそうだがあれでは何も写らなかっただろう。かねがね思っている事だがこうした一瞬一瞬が大切な行事はカメラのレンズを通してではなく、目で見て脳裏にその光景をやきつけた方が良い。撮影に気をとられるあまり、その場の雰囲気や空気を感じないで終わるというのは、どうかんがえても勿体ない。本末転倒とすら言える。もちろん写真を趣味にしている僕もふくめてだが、携帯電話ごときの画像なら、写真とうい虚構に未練などかけず目の前の現実にむけて両のまなこをこらすべきだ


閑話休題。何千何万もの人が息をのむ緊張をやぶり、ついに一本目のたいまつが疾走。歓声がおこってシャッターが一斉にきられる。僕もすべての神経をレンズの向こうにそそぎこむ。何秒もないあっという間の出来事だったが、最初の説明どおり一本目がおわると容赦なく移動がはじまった。二本目は先の作戦通り動画撮影にきりかえる。その際なるべくファインダーをのぞかないように、できるだけ自分の目をつかってせまる炎を見あげた。問題はたいまつの火の粉をかぶれるかどうか。となりにいた三重のお婆ちゃんとはとうにはぐれて気兼ねするものがまわりにない。カメラを片手にかかげたまま階段をななめにのぼると運良くもえさかる炎の真下に。直後、たいまつがぶるんっと大きくゆさぶられ、溶接の火花のようなまぶしいきらめきが飛び散る。下にとどくまでには燃えつきているものの、目の焼けるほどまぶしい火の粉を全身に浴びているような錯覚にひたっていた。立ち止まる事はゆるされないので、それもほんのわづかな時間だったはず。欄干の上でゆらめく炎を振り返って見上げながら、さようならさようなら、と何度も念じていた。たいまつが見送っているように見えたからだろうか。胸にせまる「わかれ」だった事はまちがいない

通いなれたはずの階段を慎重にくだって夜の東大寺を後にする。参道の両脇には、切った竹筒の中でかぐや姫のようにひかるライトがならんでいた

かえりみち、ずっとかんがえていた事がある。なぜこんなにも心をうごかされたのだろう。たかが火を見ただけなのに。でもきっとそれが火の魔力なんだろう。一瞬たりともすがたをとどめずに、たえず形をかえてゆらめく炎。生み出すものは終焉だけしかない間の影に僕は神々しさを感じていた

英国のspeedo社のレーザーレーサーという水着がすこぶる好評なのだが、契約上、北京のオリンピックでこの水着をつかう事ができない本邦の選手にとっては逆に脅威となっている

そこで日本水連は国内メーカー三社に対し対抗できるような水着の開発を依頼し、先頃各メーカーがそれぞれ新水着を披露した

今朝NHKのニュウスを見ていたらアナウンサーが「どちらの水着医きまるのか」のように言っていたので不審に思っていたところ、テロップにも「どちら？」と書いてあったのでどうやら、このアナウンサーの独断でない事がわかった

二つなら「どちら」もわかる。しかし新水着は三つである。三つ以上の物・ことがらをえらぶのに「どちら」とつかうのだろうか…

沢山ならべた物を指をさしながら「どれにしようかな…」とえらぶ所を「どっちにしようかな…」と言ったら誰でも奇妙に思うのではないか

三省堂「新明解国語辞典」には「どこ・どれの丁寧表現。どっち」とあるから「どれ」と「どっち」に数量の差はないらしい。自分の感覚がおかしいのだろうか？釈然としない話だ

どこでメシを食うか、友人とかんがえたあげ句にひさびさに夢庵に行く事になった。夢庵といえば味はそこそこ代金は安めでわれら貧民の味方だったのだが、メニュウを見てその値段におどろく。のきなみ値上がりしているではないか

二品たのむともう千五百円近くになる。学生の頃はどんぶり二杯にもう一品つけてようやく千円をこえるくらいだったのがなんというかわりはてた姿。おかげで腹がへっているのに十分以上まようハメになった。前身である藍屋がこんな感じで、その廉価版が夢庵、という感覚だったのにこれでは堂々めぐりだ

そんな事をぶつくさと言いながら、ししゃもみたいな、どこでさがしてきたのか逆に関心するくらいに細かいエビ天をついばんでいたが、味なんかわかりゃしなかった。もう二度と夢庵には行かない

ガソリンの価格は今月から急騰百八十円代の看板もざらだった